В центральную часть музея, знаменитую «Трибуну» ведет мягко отворяющаяся дверь, обитая кожей и сукном, расположенная в середине коридора. Это не большая зала, которая сверху хорошо освещена, и здесь хранится собрание самых драгоценных скульптур Галереи, а также картины из различных школ, стран и разных эпох. В середине «Трибуны» красуется всемирно известная Венера, грациозно откровенная и великолепная в своей изящной наготе. В ней все мило, но в то же время просто: и нежное тело, и тонкие черты лица. Она чужда кокетству, величавой гордости богини, присущей представительницам жеманного общества. Молодая женщина совершенна, но вполне  смертна, ее окружают фавны, пришедшие из мифологического мира, предающиеся неудержимой веселой пляске, красавец Аполлон, который привлекает свежестью и мягкостью юношеских форм. Лишь мрачная фигура раба, который сурово оттачивает нож, несмотря на то, что выполнена она превосходно, является неким диссонансом этому радостному и живому ансамблю.

В «Трибуне» гости могут увидеть двух Венер работы Тициана. Одна из них, по воле автора, представляет идеальную красоту и прелесть женского тела: она одновременно блистательна и холодна. Другая статуя, при редком сочетании и богатстве красок, может быть легко названа «историческим жанром». Говорят, что Тициан под видом богини красоты изобразил Элеонору Гонзага, считавшуюся самой прекрасной дамой во всей Италии и ее городах. В Галерее Уффици хранится одна из самых знаменитых на планете картин – «Рождение Венеры» кисти Сандро Боттичелли. Как однажды сказал русский философ Бердяев, Боттичелли является самым прекрасным, поэтическим, волнующим и самым болезненным художником Возрождения.

Специалисты часто говорят, что Боттичелли был глубоко счастлив и несчастлив одновременно, так скажем, был не от мира сего. Он был мечтательно пуглив, фантастичен в суждениях и алогичен в поступках. Не пекся о богатстве и верил в озарения. Он не обзавелся семьей, не построил дома. Однако он был очень счастлив благодаря тому, что мог запечатлевать в своих работах проявления красоты. Боттичелли превращал жизнь в искусство, а само искусство превращалось для него в подлинную жизнь. В его картинах художника обуревала страсть и любовь. Боттичелли всецело доверял своему глазу, а его кисть была тверда и точна.